Quem diria que na intimidade do mais famoso playboy do Brasil encontraríamos os princípios da mais vã filosofia? Pois aos 87 anos Jorge Guinle revela seu lado epicurista e conversa com a Revista Gávea sobre os ensinamentos que nortearam sua vida desde a época em que estudou no Collège de France, em Paris, ao dia-a-dia no Rio de Janeiro - sempre cercado de lindas mulheres, claro. Acostumado a freqüentar o jet set do mundo inteiro e as badalações mais variadas, Jorge guarda lembranças carinhosas dos mais importantes eventos que presenciou nas últimas décadas. Sentou-se nas primeiras filas de quase todos os Oscars, conheceu cinco presidentes dos EUA, tocou piano com o trompetista Dizzy Gillespie e namorou celebridades do showbusiness internacional entre os anos 40 e 80. Mas apesar da trajetória, Jorginho, como é chamado pelos amigos, é um sujeito simples. Entre suas paixões está o jazz. O fascínio pela música começou aos 12 anos, e em 1953 escreveu o primeiro livro em português sobre o assunto - que ganhou uma segunda edição em 56 e acaba de ser atualizado e reeditado.

REVISTA GÁVEA - Playboy e filósofo. Pelo simples fato de ser um paradoxo, essa combinação não lhe parece inviável?

JORGE GUINLE - Epicuro dizia, trezentos anos antes de Cristo, que a vida é uma busca de prazeres. Tive a felicidade de ser playboy, o que me permitiu conhecer todas as formas de prazer. O dinheiro me possibilitou muita coisa, inclusive estar com mulheres incríveis. No meu caso, playboy e filósofo se complementam perfeitamente. Sou filosoficamente materialista. Para mim, prazer é a realização plena dos nossos valores; emotivos e intelectuais. Claro que esses valores variam de pessoa para pessoa, mas não acho que deveria existir o prazer resultante da inveja, o prazer do ódio, do ressentimento, do fanatismo. Sempre achei que as relações humanas são mais importantes do que a satisfação dos bens materiais. Detesto ostentação, não aceito o absurdo poder do dinheiro e tenho horror a qualquer manifestação nouveau riche. Odeio dinheiro, mas odeio mais a sua falta.

RG - Quando foi que você começou a estudar filosofia?

JORGE GUINLE - Poderia dizer que sou autodidata. Comecei lendo os livros que me apareciam. Em 1938, fui para o Collège de France, onde o professor Le Roy era titular da cadeira de Henri Bergson. Na época, eu era um materialista dialético. Saí do curso ainda materialista, mas convencido de que a dialética como instrumento de raciocínio não está com nada. Adotei uma variante mais pragmática e positiva.

RG - Na sua opinião, quais são os filósofos mais importantes?

JORGE GUINLE - Heidegger, Hegel, Leibnitz, Descartes, Berkley, Zenão, Parmênides, Kant e Heráclito. Mas o maior do século 20 é um que não é filósofo: Einstein.

RG - Qual a influência que a filosofia exerceu na sua vida?

JORGE GUINLE - Sempre tive a noção do certo e do errado , nunca me deslumbrei com a fama dos filósofos. O discernimento e o julgamento correto estão na base do saber viver. É bem verdade que tudo se encaixa muito bem com meu hedonismo, pois, como disse Dostoiewski, “se Deus não existe, então tudo é permitido!”. Os valores são sempre relativos, assim se ganha na loteria ou se herda muito dinheiro. Mesmo que seja injusto da minha parte falar isso, porque deve-se trabalhar? Precisamos passar a vida procurando a verdade.

RG - E o Jazz?

JORGE GUINLE - Está tudo no meu livro Jazz Panorama. Lá todos descobrirão o que sei.

RG - E Deus?

JORGE GUINLE - Não acredito. O manifesto dos ódios é construído sobre fundamentos teológicos. Nunca houve na história períodos mais estagnados, corruptos e brutais do que aqueles em que o poder religioso foi dominante. Blaise Pascal disse: “Nunca o ser humano pratica o mal tão completamente e com tanto prazer, como quando o faz por convicção religiosa.” Só sei de uma coisa: foi o homem que criou Deus.

RG - O que tem importância hoje?

JORGE GUINLE - A liberdade, e isso porque a verdadeira liberdade é a consciência, portanto a livre escolha. O problema é que não é explicável.

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